《黄金草原:古代欧亚草原文化探微》共分八章，分别从民族、考古发掘、生活形态、丧葬习俗、艺术品鉴赏、相关文化交流与影响等诸多方面，探讨了古代欧亚草原的艺术风格及各民族在宗教、历史文化和艺术方面的广泛交流。《黄金草原:古代欧亚草原文化探微》作者集其二十年来关于欧亚草原文化艺术专题的资料搜集与研究心得，其中既有对古代欧亚草原民族生存环境、经济形态等的历史大背景的宏观研究，也有结合考古发掘材料，从不同侧面对欧亚草原的历史文化进行的新的审视，尤其对梵文、德文等资料的娴熟运用和介绍，对欧亚草原文化艺术的研究成果进行了整理与归纳，为该领域的研究者提供了全新的第一手资料。

《黄金草原（套装上下册）》用纪传体形式写成，与中国各王朝断代史的体例颇为相似。从地域方面来说，《黄金草原（套装上下册）》涉及到了从苏门答腊到中亚、欧洲和非洲的大部分地区，如中国、印度、波斯、阿拉伯半岛、巴比伦、神祗人地区、犹太人地区、阿比西尼亚、北非、拜占庭、法兰克人地区、西班牙等等；从内容上来说，涉及到了王统世系、民族分布、伊斯兰教、基督教、佛教和各种巫教，以及自然地理、人文地理、风土人情、文化、历法、工艺、文学、山川、河流、海洋、军事征服、名胜古迹等。我们可以说，马苏第的《黄金草原》就是一部中世纪的百科全书。此书代表着阿拉伯和穆斯林历史编纂学的顶峰。所以马苏第被称为“穆斯林和阿拉伯的希罗多德”。

《黄金草原》用纪传体形式写成，与中国各王朝断代史的体例颇为相似。从地域方面来说，本书涉及了从苏门答腊到中亚、欧洲和非洲大部分地区，如中国：印度、波斯、阿拉伯半岛、巴比伦、犹太犹太人地区、阿比西尼亚、北非、拜占庭、法兰克人地区、西班牙等；从内容上来说，涉及了王统世系、民族分布、伊斯兰教、基督教、佛教和各种巫教，以及自然地理、人文地理、风土人情、文化、历法、工艺、文学、山川、河流、海洋、军事征服、名胜古迹等。马苏第的《黄金草原》就是一部中世纪的百科全书。此书代表着阿拉伯和穆斯林历史编纂学的顶峰。所以马苏第被称伪“穆斯林和阿拉伯的希罗多德”。

《黄金草原》用纪传体形式写成，与中国各王朝断代史的体例颇为相似。从地域方面来说，《黄金草原》涉及到了从苏门答腊到中亚、欧洲和非洲的大部分地区，如中国、印度、波斯、阿拉伯半岛、巴比伦、神祗人地区、犹太人地区、阿比西尼亚、北非、拜占庭、法兰克人地区、西班牙等等；从内容上来说，涉及到了王统世系、民族分布、伊斯兰教、基督教、佛教和各种巫教，以及自然地理、人文地理、风土人情、文化、历法、工艺、文学、山川、河流、海洋、军事征服、名胜古迹等。我们可以说，马苏第的《黄金草原》就是一部中世纪的百科全书。此书代表着阿拉伯和穆斯林历史编纂学的顶峰。所以马苏第被称为“穆斯林和阿拉伯的希罗多德”。

《黄金草原》成书于十世纪，由阿拉伯传奇史家马苏第以纪传体形式编撰集成，记录这位传奇旅人纵横万里的民俗文化观察所得，可谓古代欧亚大陆近东地区全方位的立体史地百科。作者足迹遍及亚非各地，历波斯、巴比伦、印度、锡兰、叙利亚、阿拉伯半岛、高加索、马来群岛等地，远抵中国海，内容包罗万象，笔力磅礴。从宇宙体系、创世神话、王族世家、宗教泛观、陆海舆图、动植花卉的大格局天地博览，到鲸体珍物「龙涎香」、绝世神禽「海东青」乃至印度人身体保健的哲思妙想等细节出奇的万物微观；这本中世纪东方学传说经典，象征了阿拉伯历史编纂学的巅峰，而作者马苏第也被尊为「阿拉伯的希罗多德」。 ★宇宙创世×山川地貌×奇珍异兽×七海航游 ★百科全书式的历史地理风物志 ★阿拉伯世界的希罗多德 ★中世纪东方学经典巨作 我很希望能写历史书，解释世上万事，或写出与最好的智者或哲学家一致的水准，或写世上存留...(展开全部)

李刚：《中国北方青铜器的欧亚草原文化因素》，文物出版社，2011年8月。 【序 言】 本书选题是中国古代青铜器与中国古代文明研究中，备受学术界瞩目而迄今仍有相当大开拓余地的一个课题。中国北方地区（即华北平原、内蒙古高原、甘、陕、宁夏与新疆地区及东北地区）出土的先秦时代的青铜器中，有一部分（除少量容器外，主要是武器、工具及饰件），在器类、形制、纹饰上，与属二里头文化、商周文化的青铜器有差别，但与同时代的欧亚草原中西部地区及东部地区之北部诸青铜文化间有很密切的关系。探讨这一关系之究竟，即其源起与表现，不仅对于深刻认识中国北方地区青铜器中欧亚草原因素之具体所在与其原生因素，而且对于认识当时整个欧亚草原地区诸青铜文化之间的互动关系，乃至认识古代文明形成与发展的过程都有重要学术意义。 这一重要课题，在近数十年来已有许多中外学者作过相当出色的研究。李刚博士这本书...(展开全部)

本书运用文化人类学和社会学的调查方法对我国和中亚哈萨克族聚居区进行了调查，并参照民俗学和史诗学的分析方法，对草原文化大背景下哈萨克英雄史诗的形成、类型分布、演唱艺人、部族特征和宗教特征等方面及其与哈萨克草原文化的相互关系进行了系统研究，深刻揭示了哈萨克族英雄史诗的内涵和演化规律。 本书是国内外第一部全面系统研究哈萨克英雄史诗的专著。

一部欧亚内陆研究的前瞻性论集。 【内容简介】 作为商务印书馆“突厥学研究丛书”的第二种，《欧亚草原历史研究》是2018 年在上海召开的“第七届中古欧亚草原国际学术研讨会”会议论文集的中译本。因为本文集的作者多数是国际上研究欧亚草原的名家，他们的文章具有一定的代表性和权威性，所以将中文版书名定为《欧亚草原历史研究》。相对于英文版会议论文集，除了书名之外，对全书的结构做了调整。英文版文集共收 27 篇文章，直接以作者姓氏的首字母为序编排，中文版多收了 1 篇，全书分成六大板块，分别是考古、历史、文献、地理、宗教、文化，每一板块的篇幅在 4—5 篇文章之间不等。此外，为了体现读本的规范性，在中文版书末还编制了索引，并对专名标注了原文。

本书是2018 年在上海召开的“第七届中古欧亚草原国际学术研讨会”会议论文集的中译本。因为本文集的作者多数是国际上研究欧亚草原的名家，即便是年轻学者也都是一时之选，他们的文章具有一定的代表性和权威性，所以将中文版书名定为《欧亚草原历史读本》。相对于英文版会议论文集，除了书名之外，对全书的结构做了调整。英文版文集共收 27 篇文章，直接以作者姓氏的首字母为序编排，中文版多收了 1 篇，全书分成六大板块，分别是考古、历史、文献、地理、宗教、文化，每一板块的篇幅在 4—5 篇文章之间不等。此外，为了体现读本的规范性，在中文版书末还编制了索引，并对专名标注了原文。

本书是2018 年在上海召开的“第七届中古欧亚草原国际学术研讨会”会议论文集的中译本。因为本文集的作者多数是国际上研究欧亚草原的名家，即便是年轻学者也都是一时之选，他们的文章具有一定的代表性和权威性，所以将中文版书名定为《欧亚草原历史读本》。相对于英文版会议论文集，除了书名之外，对全书的结构做了调整。英文版文集共收 27 篇文章，直接以作者姓氏的首字母为序编排，中文版多收了 1 篇，全书分成六大板块，分别是考古、历史、文献、地理、宗教、文化，每一板块的篇幅在 4—5 篇文章之间不等。此外，为了体现读本的规范性，在中文版书末还编制了索引，并对专名标注了原文。